注册 VIP 会员
会员中心
佛门祈愿 吉祥平安:
“佛门祈愿 吉祥平安”珍邮纪念册迎请电话:15810041584、13488612875、13391787876、400-706-8559;邮箱:qf@fjnet.com    
设为首页 加入收藏 网站地图
您目前的位置:佛教在线>>首页 > 其他类别

生命之歌

2009年02月14日 妙莲的博客 点击:0

◎生命之美,在于开启心灵;人生之最,在于心灵教育。

◎迷信和无知,是觉知事物本然(真理)的巨大障碍。 

◎精神的解脱’是所有人类的职责所在。

◎人世间最美的事是‘信心’。

◎人对生死大义有所了解,就能活出庄严的人生;对信仰有所体认,就能活出希望。宗教的主要目的,不在于让人进入天堂,而在于让天堂进入人的心中。

◎高级的宗教,在引发一个人实践爱和智慧,在随缘之中不断省觉,并领悟自性世界的伟大。

◎彻底调伏‘我慢’是无上的喜乐。

◎保持觉醒与观照,脱离‘我’、‘我所有’的念头,就能解脱苦。

◎信仰带给人生力量,也带给生命希望。

◎自在、解脱才是真正的佛法。

◎佛法的真正精神,并不是外在的宗教仪式,而是来自于内在的自我觉悟,内观自省。

◎金钱化妆你的外表,佛法启悟你的内在。

◎如果有人认为学佛是一件辛苦的事,这样是不对的,因为六道轮回比学佛更辛苦。一个人无论寿命多长,都应该学而不倦,以学佛为乐才对。

◎学佛是让我们认识人生的真理,从我们的心里彻底去觉悟,进而透视境界,于一切时空当下皆放得下。

◎信仰是理智的延续,不是感情作用。

◎学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

◎佛陀的伟大,在使人从生命的根源上,得到彻底的救度、解脱。

◎佛是感性与理性升华到最高点。

◎信仰──如实的接受生命的本身。

◎有信仰的人最富贵,具道德的人最安乐,肯修行的人最安心,有智慧的人最可敬。

◎渴思甘露,饥思美食,病思良医,众蜂依蜜,我等亦如是,愿闻甘露法。

◎医生能治一切病,不能治命尽之人;佛能度一切人,不能度不信之人。

◎暮鼓晨钟,惊醒红尘机里客,经声佛号,唤回苦海梦中人。

◎信为道源功德母,佛法大海唯信能入。

◎忧道不忧贫,为法不为名。

◎生命的真谛是在于心灵的开启与升华。

◎身安不如心安,屋宽不如心宽。

◎种树培其根,种德培其心。

◎至大无外,至小无内的就是心灵的空间。

生命共同体

◎如果自己的心灵没有足够的和平,那也没有办法把和平带到他人的心灵。

◎我们需要在自己身上灌溉和平、喜悦、快乐的种子。

◎情,维系著人与人之间的活动与存在,宛如是润滑剂,使人活的更有意义。但是情爱的执著之所以会造成烦恼,主要是因为其中只有感性,缺失了理性,表现出自私、以自我为中心的要求。

◎从佛法的角度来看逆境,逆境是增上的助缘,是成长的助力;所以在遭遇到逆境时,应以欢喜心来积极面对处理,对给我们阻碍、打击的人,应心存感激与感恩。

◎年轻人跟我说,父母亲给他们的礼物,最珍贵的便是父母亲自己的快乐。如果做父母的自己感到快乐,孩子的意识就会收到快乐种子,当他们长大后,他们也会知道如何让别人快乐。反之,便是战争的根源。如果孩子不快乐,他们就会寻找和战争一模一样的东西,像是酒精、毒品、赌博,某些电视、电影节目,以及其它暴力的‘文化产物’。

◎体悟‘生命共同体’的真实感受,发挥人饥己饥、人溺己溺的人道精神!

◎对于心外的空间不必去争执、占取,重要的是,必须去体会内心的空间。

◎发心,才能把事情做好;立愿,做事才有目标。

◎真正的幸福其实不在于财物的多寡,亦不在于地位名誉的高下,而在于我们是否能珍惜每一个当下,疼爱每一个与我们今世有缘相聚的众生。

◎布施,是自己发财之道;持戒,是自己平安之道;忍辱,是自己做人之道;精进,是自己成功之道;禅定,是自己安心之道;般若,是自己明理之道。

◎众生身心上的苦,即是菩萨心中的悲。

生命课本

◎人生最大幸福事,半夜挑灯读藏经。

◎要学习‘事忙人不忙,人忙心不忙’,要藉事炼心,但不管多么忙,书总是要读。

◎《金刚经》云:‘若有善男子善女子,以七宝恒河沙数三千大千世界以用布施,其福不及此经,乃至四句偈等,为他人说。若是经典所在之处,即为有佛!’转述四句偈的功德胜过财宝的布施。财富是有限、有为的。佛法的慈悲、般若、忍辱、结缘是无限的。

◎人生最妨碍读书时间的就是俗事太多;最妨碍养生之道的就是欲望太多;最妨碍处世之道的就是话语太多;最妨碍立德之道的就是奇智多谋;最妨碍治家之道的就是开销太多。

◎要按时用功,日日温习,如同吃饭,每日三餐!

◎能不念旧恶宿怨,才能化阻力为助力来成就大事业,这也是身为领导者最根本的风范、气度。

◎有错误,别人敢指责你,敢说你的缺失,你才会进步。没有人敢指摘你的不如法,那将永远在错误中轮回。要虚心接受人家的批评,才会成长。

◎世上应没有‘运气’这回事,至多只有顺境或逆境,顺境是我们努力的成果,逆境是未能预见的情况,故我们要以平常心来接受‘顺逆皆一半’的未来。

◎持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得。处事不可太分明,一切贤愚好丑要包容得。

◎集体的力量可以帮助我们成就愿望,期望每一个人都能懂得融入大众,以壮大自己的力量。

◎一个好人,不管他做得再怎么好,一半的人赞美他,另一半的人还是要诽谤;一个坏人,不管他做的再怎么坏,一半的人不屑理睬,另一半的人仍要为他说好!

◎人有一分器量,便有一分气质;人多一分器量,便多一分人缘。

◎佛观一粒米,大如须弥山。若人不了道,披毛戴角还。

◎佛经上说:‘菩萨求法,当于五明处求。’五明,就是五种技艺:声明、工巧明、医方明、因明和内明。菩萨勤学五明,是为了利益众生。

◎人生应有福,可惜不知足:思量事累苦,闲静便是福;思量挥霍苦,节俭便是福;思量孤独苦,亲友便是福;思量老病苦,健康便是福;思量多疑苦,有慧便是福;思量挫折苦,结缘便是福;思量计较苦,放下便是福;思量嫉妒苦,包容便是福;思量烦恼苦,欢喜便是福。

◎‘心中无事一床宽’,经常保持一颗无事的心,必能享受没有梦魇的宁静。

◎作百佛事,不如活一人;活十方天下人,不如守意一日。人得好意,其福无量。

◎人不能自伏意,反欲伏他人意。能自伏意,他人意悉可伏。

◎养量的方法──意自满者,其局量必不大,所以要戒骄满。见人一善,要忘其百非。若是只看见别人缺点看不见别人优点者,无法有器量。不为不如意事所累,不如意事来临时,能泰然处之,不为所累,器量自可养大。

◎‘心’──纵此心者,丧人善事,制之一处,无事不办。

◎面对社会人情冷暖,我们要用智慧慈悲、忍耐、柔和去克服;只要我们心中能包容一切众生,就不会斤斤计较荣辱得失;只要我们心中蕴藏富贵法财,就不会汲汲营营于蝇头小利。心中有力量,不计较、不比较,自然超然于称讥毁誉之外,昂首于富贵淫威之上,快乐地过著奉献服务的人生。

◎心常随人,人莫随心,心者误人,心杀身。心取罗汉、心取天、心取人、心取畜生虫蚁鸟兽、心取地狱、心取饿鬼作形貌者,皆心所为。

◎若菩萨欲得净土,当净其心。随其心净则国土净。

 

原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cd737820100c052.html

编辑:惜缘

相关文章

热点文章

最新评论

发表评论

查看